L’esprit du grand sage de l’Inde s’est transmis intimement d’Ouest en Est. Les facultés de l’homme sont plus ou moins aiguisées, mais la Voie n’a ni patriarche du Nord ni patriarche du Sud. La source spirituelle brille dans la lumière, les effluents coulent dans l’obscurité. Saisir les phénomènes est illusoire, rencontrer l’essence n’est pas encore l’illumination. Les sens et leurs objets s’interpénètrent et ne s’interpénètrent pas, s’ils le font il y a rencontre harmonieuse sinon chacun reste sur sa position. L’essence des formes visibles varie en qualité comme en aspect, le son de la voix change selon qu’il exprime la joie ou la souffrance. Dans l’obscurité le haut et le bas se confondent, dans la lumière la pureté et la souillure se distinguent. Les quatre éléments retournent à leur nature comme un enfant retrouve sa mère. Le feu chauffe, le vent bouge, l’eau mouille, la terre est solide. Pour l’œil les visions, pour l’oreille les sons, pour le nez les odeurs, pour la langue les saveurs. Toutes les existences comme les feuilles des arbres sont alimentées par les racines. L’origine et la fin se rejoignent dans la vacuité. Noble ou vulgaire, à votre guise ! Dans la lumière existe l’obscurité, ne la prenez pas pour de l’obscurité. Dans l’obscurité existe la lumière, ne la regardez pas comme lumineuse. Lumière et obscurité créent une opposition mais dépendent l’une de l’autre comme le pied avant et le pied arrière dans la marche. Tout ce qui existe a son propre mérite. Usez en comme il convient. Phénomènes et essence s’ajustent comme la boîte et le couvercle, comme la rencontre de deux pointes de flèches. Entendant ces mots comprenez le sens sans entrer dans vos catégories personnelles. Si vous ne comprenez pas la voie qui se trouve sous vos pied comment saurez-vous où vous marchez ? En avançant il n’est pas question de proche et de lointain. Mais dans la confusion montagnes et rivières barrent la route. Vous qui étudiez le mystère je vous en prie, ne passez pas le temps en vain.